譯文一

　　在英宗治平四年七月某日，備具官爵履歷的歐陽(yáng)修，差遣尚書都省令史李到太清之下，以清酒和各種美味的菜肴作奠儀，致祭于亡友石曼卿的墓前，并作一篇文章吊祭說(shuō)：

　　“唉曼卿！在世時(shí)是英雄，死后成為神靈。他同萬(wàn)物一道生死，最后又回歸到無(wú)物的地方。他是暫時(shí)相聚的形體，不與萬(wàn)物一道滅亡。他卓越挺立，永垂不朽，給后世留下英名。這從古時(shí)的圣賢到現(xiàn)在，都是這樣的，留著于史冊(cè)，像日月星辰一樣明亮。

　　唉曼卿！我沒(méi)有看見(jiàn)你已經(jīng)很久了，還能仿佛記得你生前的容貌。你氣宇軒昂，襟懷坦白，光明磊落，高大英俊，雖然埋藏在地下，想來(lái)不會(huì)腐朽化為泥土，而會(huì)變成金玉的精華。如果不是這樣，此地為什么生長(zhǎng)著高達(dá)千尺的松樹，出產(chǎn)有九根莖的靈芝草。無(wú)奈荒煙野草，藤蔓纏繞，荊棘縱橫；風(fēng)雨凄涼，霜露下降；磷火飄動(dòng)，飛螢明滅；只見(jiàn)牧童與老樵夫唱著山歌，上上下下；驚恐的飛禽與害怕的野獸，前后徘徊，發(fā)出悲切的鳴叫呼聲。今天已經(jīng)是這樣，再過(guò)了千秋萬(wàn)歲，怎知道不是穴洞里面，深藏著狐貍貉子、鼯鼠和黃鼠狼？而自古以來(lái)，圣賢都是這樣，單單看不到累累相連的曠野和荒城么！

　　唉曼卿！古今盛衰的道理，我本來(lái)就知道是這樣的，而思念從前的情景，悲涼凄慘，不覺(jué)得要面臨著風(fēng)而流淚，但對(duì)‘太上忘情’這句話，很有些慚愧。希望你來(lái)享用這祭禮！”

譯文二

　　在治平四年七月某日，具官歐陽(yáng)修，謹(jǐn)派尚書都省令史李旸前往太清，以清酒和幾樣佳肴做祭品，在亡友曼卿的墓前設(shè)祭，并寫一篇祭文來(lái)吊祭：

　　唉，曼卿！生前既是英杰，死后必是神靈！那跟萬(wàn)物一樣有生有死，而最后歸于無(wú)物的境地的，是你由精氣暫時(shí)聚合的身軀；那不跟萬(wàn)物同歸于盡，而出類拔萃永垂不朽的，是你流傳后世的名聲。這是自古以來(lái)的圣賢，都是如此的；那些已載入史書的姓名，就像太陽(yáng)星辰一樣明顯。

　　唉！曼卿??！我見(jiàn)不到你已經(jīng)很久了，可是還能想象你生前時(shí)的模樣。你意態(tài)不凡，光明磊落，又那樣超群出眾，埋葬在地下的遺體，我猜想不會(huì)化為爛泥腐土，應(yīng)該會(huì)變成最珍貴的金玉。不然的話，就會(huì)長(zhǎng)成青松，挺拔千尺，或者產(chǎn)出靈芝，一株九莖。為什么你的墳?zāi)蛊且黄臒熉荩G棘叢生，寒風(fēng)凄凄，露珠飄零，磷火閃閃，螢火蟲亂飛？只見(jiàn)牧童和砍柴的老人，唱著歌在這兒上下走動(dòng)；還有慌張受驚的飛禽走獸，在這兒徘徊悲鳴?，F(xiàn)在已經(jīng)是這樣的光景了，經(jīng)過(guò)千秋萬(wàn)歲之后，怎知道那些狐貍、老鼠和黃鼬等野獸，不會(huì)在這里掏穴藏身？自古以來(lái)，圣賢都是這樣，難道單單看不見(jiàn)那曠野上一個(gè)挨一個(gè)的荒墳？

　　唉！曼卿??！事物由盛而衰的道理，我本來(lái)是早已知道的。但懷念起過(guò)往的日子，越發(fā)感到悲涼凄愴，不知不覺(jué)迎風(fēng)掉下眼淚的我，也只好愧于自己達(dá)不到圣人那樣淡然忘情的境界。希望你能夠享用祭品。

注釋

（1）維治平四年七月日：即1067年7月某日。維，發(fā)語(yǔ)詞。

（2）具官：唐宋以來(lái)，官吏在奏疏、函牘及其他應(yīng)酬文字中，常把應(yīng)寫明的官職爵位，寫作具官，表示謙敬。歐陽(yáng)修寫作此文時(shí)官銜是觀文殿學(xué)士刑部尚書亳州軍州事。

（3）尚書都?。杭瓷袝?，管理全國(guó)行政的官署。令史：管理文書工作的官。李敭：其人不詳。

（4）太清：地名，在今河南商丘東南，是石曼卿葬地。歐陽(yáng)修《石曼卿墓表》：“既卒之三十七日，葬于太清之先塋。”

（5）清酌庶羞：清酌，祭奠時(shí)所用之酒。庶，各種。羞，通“饈”，食品，這里指祭品。

（6）生而為英，死而為靈：活著的時(shí)候是人世間的英杰，死之后化為神靈。英，英雄、英杰。靈，神靈。

（7）暫聚之形：指肉體生命。

（8）簡(jiǎn)冊(cè)：指史籍。者，昭如日星。

（9）仿佛：依稀想見(jiàn)。

（10）軒昂磊落：形容石曼卿的不凡氣度和高尚人格。

（11）突兀崢嶸：高邁挺拔，比喻石曼卿的特出才具。

（12）朽壤：腐朽的土壤。

（13）精：精華。

（14）產(chǎn)靈芝而九莖：靈芝，一種菌類藥用植物，古人認(rèn)為是仙草，九莖一聚者更被當(dāng)作珍貴祥瑞之物?！稘h書·宣帝紀(jì)》：“金芝九莖，產(chǎn)于涵德殿池中。”而，一作“之”。

（15）燐：即磷，一種非金屬元素。動(dòng)物尸體腐爛后產(chǎn)生的磷化氫，在空氣中自動(dòng)燃燒，并發(fā)出藍(lán)色火焰，夜間常見(jiàn)于墳間及荒野。俗稱之為鬼火。

（16）牧童樵叟：放牧和砍柴之人。

（17）上下：來(lái)回走動(dòng)。

（18）悲鳴躑躅而咿嚶：這里指野獸來(lái)回徘徊，禽鳥悲鳴驚叫。

（19）狐貉與鼯鼪（wúshēnɡ）：狐貉，獸名，形似狐貍。鼯，鼠的一種，亦稱飛鼠。鼪，黃鼠狼。

（20）盛衰：此指生死。

（21）疇昔：往昔，從前。

（22）隕涕：落淚。

（23）有愧乎太上之忘情：意思是說(shuō)自己不能像圣人那樣忘情。太上，最高，也指圣人。忘情，超脫了人世一切情感?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩。”

（24）尚饗（xiǎnɡ）：祭文套語(yǔ)，表示希望死者鬼神來(lái)享用祭品之意。尚，這里是希望的意思。

石曼卿（994—1041），名延年，北宋河南宋城（今河南商丘）人。他非常關(guān)心邊事，對(duì)契丹和西夏之患曾提出諫言。歐陽(yáng)修《石曼卿墓表》稱其為人“以氣自豪。讀書不治章句，獨(dú)慕古人奇節(jié)偉行非常之功，視世俗屑屑無(wú)足動(dòng)其意者”。歐陽(yáng)修很了解、敬佩石曼卿，因此在他卒后26年，又有此祭墓之作。