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  • 訓(xùn)儉示康

    訓(xùn)儉示康朗讀

      吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:“君賜不可違也?!蹦唆⒁换āF缴氯”魏?,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。應(yīng)之曰:“孔子稱‘與其不遜也寧固?!衷弧约s失之者鮮矣?!衷弧恐居诘?,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!湃艘詢€為美德,今人乃以儉相詬病。嘻,異哉!”

      近歲風(fēng)俗尤為侈靡,走卒類士服,農(nóng)夫躡絲履。吾記天圣中,先公為群牧判官,客至未嘗不置酒,或三行、五行,多不過七行。酒酤于市,果止于梨、栗、棗、柿之類;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。當(dāng)時(shí)士大夫家皆然,人不相非也。會(huì)數(shù)而禮勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非內(nèi)法,果、肴非遠(yuǎn)方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會(huì)賓友,常量月營聚,然后敢發(fā)書。茍或不然,人爭非之,以為鄙吝。故不隨俗靡者,蓋鮮矣。嗟乎!風(fēng)俗頹弊如是,居位者雖不能禁,忍助之乎!

      又聞昔李文靖公為相,治居第于封丘門內(nèi),廳事前僅容旋馬,或言其太隘。公笑曰:“居第當(dāng)傳子孫,此為宰相廳事誠隘,為太祝奉禮廳事已寬矣?!眳⒄敼珵橹G官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,問其所來,以實(shí)對。上曰:“卿為清望官,奈何飲于酒肆?”對曰:“臣家貧,客至無器皿、肴、果,故就酒家觴之?!鄙弦詿o隱,益重之。張文節(jié)為相,自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時(shí),所親或規(guī)之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公雖自信清約,外人頗有公孫布被之譏。公宜少從眾。”公嘆曰:“吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能?顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有?身豈能常存?一旦異于今日,家人習(xí)奢已久,不能頓儉,必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”嗚呼!大賢之深謀遠(yuǎn)慮,豈庸人所及哉!

      御孫曰:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!惫?,同也;言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物,可以直道而行;小人寡欲,則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。故曰:“儉,德之共也?!背迍t多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身;是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:“侈,惡之大也?!?/p>

      昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有達(dá)人。季文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟,君子以為忠。管仲鏤簋朱纮,山節(jié)藻棁,孔子鄙其小器。公叔文子享衛(wèi)靈公,史鰌知其及禍;及戌,果以富得罪出亡。何曾日食萬錢,至孫以驕溢傾家。石崇以奢靡夸人,卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時(shí),然以功業(yè)大,人莫之非,子孫習(xí)其家風(fēng),今多窮困。其余以儉立名,以侈自敗者多矣,不可遍數(shù),聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。汝非徒身當(dāng)服行,當(dāng)以訓(xùn)汝子孫,使知前輩之風(fēng)俗云。

    司馬光 (1019年11月17日-1086年),字君實(shí),號(hào)迂叟,陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人,《宋史》,《辭?!返让鞔_記載,世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈(zèng)太師、溫國公,謚文正,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》,為人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范,歷來受人景仰。生平著作甚多,主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

    譯文注釋

    譯文

      我本來出身在卑微之家,世世代代以清廉的家風(fēng)相互承襲。我生性不喜歡奢華浪費(fèi)。從幼兒時(shí)起,長輩把金銀飾品和華麗的服裝加在我身上,總是感到羞愧而把它們拋棄掉。二十歲忝中科舉,聞喜宴上獨(dú)有我不戴花。同年中舉的人說:“皇帝的恩賜不能違抗?!庇谑遣旁陬^上插一枝花。一輩子對于衣服取其足以御寒就行了,對于食物取其足以充饑就行了,但也不敢故意穿臟破的衣服以顯示與眾不同而求得好名聲,只是順從我的本性做事罷了。一般的人都以奢侈浪費(fèi)為榮,我心里唯獨(dú)以節(jié)儉樸素為美,人們都譏笑我固執(zhí)鄙陋,我不認(rèn)為這沒什么不好?;卮鹚麄冋f:“孔子在說:‘與其驕縱不遜,寧可簡陋寒酸,又說:‘因?yàn)楣?jié)約而犯過失的很少’,又說:‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人,是不值得跟他談?wù)摰摹?,古人把?jié)儉看作美德,當(dāng)今的人卻因節(jié)儉而相譏議,哎,真奇怪?。 ?/p>

      近年來的風(fēng)氣尤為奢侈浪費(fèi),跑腿的大多穿士人衣服,農(nóng)民穿絲織品做的鞋。我記得天圣年間我的父親擔(dān)任群牧司判官,有客人來未嘗不備辦酒食,有時(shí)行三杯酒,或者行五杯酒,最多不超過七杯酒。酒是從市場上買的,水果只限于梨子、棗子、板栗、柿子之類,菜肴只限于干肉、肉醬、菜湯,餐具用瓷器、漆器。當(dāng)時(shí)士大夫家里都是這樣,人們并不會(huì)有什么非議。聚會(huì)雖多,但只是禮節(jié)上殷勤,用來作招待的東西雖少,但情誼深。近來士大夫家,酒假如不是按宮內(nèi)釀酒的方法釀造的,水果、菜肴假如不是遠(yuǎn)方的珍品特產(chǎn),食物假如不是多個(gè)品種、餐具假如不是擺滿桌子,就不敢約會(huì)賓客好友,常常是經(jīng)過了幾個(gè)月的經(jīng)辦聚集,然后才敢發(fā)信邀請。如果這樣做,人們就會(huì)爭先責(zé)怪他,認(rèn)為他鄙陋吝嗇。所以不跟著習(xí)俗隨風(fēng)倒的人就少了。唉!風(fēng)氣敗壞得像這樣,有權(quán)勢的人即使不能禁止,能忍心助長這種風(fēng)氣嗎?

      又聽說從前李文靖公擔(dān)任宰相時(shí),在封丘門內(nèi)修建住房,廳堂前僅僅能夠讓一匹馬轉(zhuǎn)過身。有人說地方太狹窄,李文靖公笑著說:“住房要傳給子孫,這里作為宰相辦事的廳堂確實(shí)狹窄了些,但作為太祝祭祀和奉禮司儀的廳堂已經(jīng)很寬了。”參政魯公擔(dān)任諫官時(shí),真宗派人緊急召見他,是在酒店里找到他的。入朝后,真宗問他從哪里來的,他據(jù)實(shí)回答?;噬险f:“你擔(dān)任清要顯貴的諫官,為什么在酒館里喝酒?”魯公回答說:“臣家里貧寒,客人來了沒有餐具、菜肴、水果,所以就著酒館請客人喝酒?!被噬弦?yàn)轸敼珱]有隱瞞,更加敬重他。張文節(jié)擔(dān)任宰相時(shí),自己生活享受如同從前當(dāng)河陽節(jié)度判官時(shí)一樣,親近的人有的勸告他說:“您現(xiàn)在領(lǐng)取的俸祿不少,可是自己生活享受像這樣儉省,您雖然自己知道確實(shí)是清廉節(jié)儉,外人有很多對您有張文節(jié)像公孫弘蓋布被搞欺詐的譏評。您應(yīng)該稍微隨從一般人的習(xí)慣做法才是?!睆埼墓?jié)嘆息說:“我現(xiàn)在的俸祿,即使全家穿綢掛緞、膏梁魚肉,怕什么不能做到?然而人之常情,由節(jié)儉進(jìn)入奢侈很容易,由奢侈進(jìn)入節(jié)儉就困難了。像我現(xiàn)在這么高的俸祿難道能夠一直擁有?身軀難道能夠一直活著?如果有一天我罷官或死去,情況與現(xiàn)在不一樣,家里的人習(xí)慣奢侈的時(shí)間已經(jīng)很長了,不能立刻節(jié)儉,那時(shí)候一定會(huì)導(dǎo)致無存身之地。哪如無論我做官還是罷官、活著還是死去,家里的生活情況都永久如同一天不變呢?”唉!大賢者的深謀遠(yuǎn)慮,哪是才能平常的人所能比得上的呢?

      御孫說:“節(jié)儉,是最大的品德;奢侈,是最大的惡行?!惫?,就是同,是說有德行的人都是從節(jié)儉做起的。因?yàn)?,如果?jié)儉就少貪欲,有地位的人如果少貪欲就不被外物役使,可以走正直的路。沒有地位的人如果少貪欲就能約束自己,節(jié)約費(fèi)用,避免犯罪,使家室富裕,所以說:“節(jié)儉,是各種好的品德共有的特點(diǎn)。”如果奢侈就多貪欲,有地位的人如果多貪欲就會(huì)貪戀愛慕富貴,不循正道而行,招致禍患,沒有地位的人多貪欲就會(huì)多方營求,隨意揮霍,敗壞家庭,喪失生命,因此,做官的人如果奢侈必然貪污受賄,平民百姓如果奢侈必然盜竊別人的錢財(cái)。所以說:“奢侈,是最大的惡行?!?/p>

      過去正考父用饘粥來維持生活,孟僖子因此推知他的后代必出顯達(dá)的人。季文子輔佐魯文公、宣公、襄公三君王時(shí),他的小妾不穿綢衣,馬不喂小米,當(dāng)時(shí)有名望的人認(rèn)為他忠于公室。管仲使用的器具上都精雕細(xì)刻著多種花紋,戴的帽子上綴著紅紅的帽帶,住的房屋里,連斗拱上都刻繪著山岳圖形,連梁上短柱都用精美的圖案裝飾著??鬃涌床黄鹚?,認(rèn)為他不是一個(gè)大才。公叔文子在家中宴請衛(wèi)靈公,史鰌推知他必然會(huì)遭到禍患,到了他兒子公叔戌時(shí),果然因家中豪富而獲罪,以致逃亡在外。何曾一天飲食要花去一萬銅錢,到了他的孫子這一代就因?yàn)轵溕荻耶a(chǎn)蕩盡。石崇以奢侈靡費(fèi)的生活向人夸耀,最終因此而死于刑場。近代寇萊公豪華奢侈堪稱第一,但因他的功勞業(yè)績大,人們沒有批評他,子孫習(xí)染他的這種家風(fēng),現(xiàn)在大多窮困了。其他因?yàn)楣?jié)儉而樹立名聲,因?yàn)樯莩薅匀缤龅娜诉€很多,不能一一列舉,上面姑且舉出幾個(gè)人來教導(dǎo)你。你不僅僅自身應(yīng)當(dāng)實(shí)行節(jié)儉,還應(yīng)當(dāng)用它來教導(dǎo)你的子孫,使他們了解前輩的作風(fēng)習(xí)俗。

    注釋

    1、訓(xùn)儉示康:闡釋節(jié)儉(對于“立名”的重要意義)給康看。訓(xùn),訓(xùn)釋、解釋。

    2、寒家:指門第低微,余資少。

    3、清白:形容詞活用作名詞,清正廉潔的家風(fēng)。

    4、華靡:生活豪華奢侈。

    5、乳兒:幼兒。

    6、長者:長輩。

    7、羞赧:害羞。

    8、忝科名:名列進(jìn)士的科名。

    9、同年:同榜登科的人。

    10、簪:插、戴。

    11、充腹:吃飽。

    12、垢弊:骯臟破爛的衣服。

    13、矯俗干名:故意用不同流俗的姿態(tài)來獵取名譽(yù)。

    14、順吾性:順從我的天性。

    15、儉素:節(jié)儉樸素。

    16、固陋:淺陋。

    17、病:缺點(diǎn)。

    18、與其不遜也寧固:與其驕縱不遜,寧可簡陋寒酸。不遜,驕傲。

    19、約:節(jié)儉。

    20、鮮:少。

    21、志于道:有志于追求道。

    22、未足:不值得。

    23、議:議論

    24、詬?。鹤I議、批評。

    25、異:奇怪。

    26、近歲:指宋神宗元豐年間。

    27、走卒:當(dāng)差的。

    28、絲履:絲織的鞋。

    29、天圣:宋仁宗年號(hào)(1023~1032)。

    30、群牧:主管國家馬匹的機(jī)構(gòu)。

    31、置酒:擺酒席。

    32、皆然:都這樣。

    33、非:認(rèn)為不對。

    34、會(huì):聚會(huì)。

    35、禮勤:禮意殷勤。

    36、物?。菏澄锖唵巍?/p>

    37、內(nèi)法:內(nèi)宮釀酒之法。

    38、遠(yuǎn)方珍異:來自遠(yuǎn)方的奇珍異果。

    39、品:種類。

    40、營聚:張羅、準(zhǔn)備。

    41、發(fā)書:發(fā)出請柬。

    42、茍或:如果有人。

    43、鄙吝:吝嗇。

    44、隨俗靡:跟風(fēng)隨俗。靡,傾、倒。

    45、頹弊:敗壞。

    46、居位者:有權(quán)勢的人。

    47、忍:忍心。

    48、廳事:辦公或接待賓客的廳堂。

    49、旋馬:馬轉(zhuǎn)身。

    50、隘:狹窄。

    51、誠:確實(shí)。

    52、太祝奉禮:太常寺的兩個(gè)官職,主管祭祀。常由功臣子孫擔(dān)任。

    53、得于酒家:在酒館找到。

    54、所來:從何處來。

    55、以實(shí)對:把實(shí)情說出。

    56、卿:皇帝對大臣的稱呼。

    57、清望官:尊貴而有名望的清官。

    58、酒肆:酒館。

    59、就:借著。

    60、觴之:請人喝酒。

    61、無隱:坦言,不隱瞞。

    62、蓋:更加。

    63、自奉養(yǎng):自己生活享受。

    64、掌書記:唐朝官名,相當(dāng)于宋代判官,故以此代稱。

    65、所親:“所”字加動(dòng)詞構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),這里相當(dāng)于名詞性短語,意為“所親近的人”。

    66、清約:清廉節(jié)約。

    67、從眾:和眾人一樣。

    68、錦衣玉食:即“衣錦衣,食玉食”,穿高貴的服裝,吃珍貴的食品。

    69、顧:但。

    70、頓:馬上。

    71、失所:無存身之地。

    72、庸人:凡人,平常人。

    73、共:通“洪”,大。

    74、寡欲:欲望很少。

    75、不役于物:不受外物的牽扯、制約。

    76、直道而行:行正直之道,指任何事情都敢于誠實(shí)不欺地去做。

    77、小人:指普通百姓。

    78、謹(jǐn)身節(jié)用:約束自己,節(jié)約用度。

    79、遠(yuǎn)、豐:形容詞的使動(dòng)用法,使……遠(yuǎn)、使……豐。

    80、枉道:不按正道行事。

    81、速禍:招致禍患。速,招。

    82、多求:多方搜求。

    83、妄用:浪費(fèi)。

    84、居官:做官時(shí)。

    85、賄:貪贓受賄。

    86、居鄉(xiāng):不做官時(shí)。

    87、其后:他的后代。

    88、達(dá)人:顯達(dá)的人。

    89、以為忠:認(rèn)為他忠于公室。

    90、簋:古代盛食物的器具。

    91、纮:帽帶

    92、山節(jié):刻有山形的斗拱。

    93、藻棁:用美麗圖案裝飾的梁上短柱。棁,梁上的短柱。

    94、享:宴請。

    95、及禍:遭到禍患。

    96、得罪:惹上罪名。

    97、出亡:逃亡別國。

    98、驕溢:驕橫豪奢。

    99、傾家:喪失全部家產(chǎn)。

    100、夸人:炫耀。

    101、卒:終于。

    102、東市:刑場。

    103、冠:領(lǐng)先。

    104、習(xí):染上。

    105、立名:樹立名聲。

    106、遍數(shù):全部列舉

    107、非徒:不僅。

    108、身:自身。

    109、服行:實(shí)行。

    創(chuàng)作背景

    司馬光生活的年代,社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣日益變得奢侈腐化,人們競相講排場、比闊氣,奢侈之風(fēng)盛行。為使子孫后代避免蒙受那種不良社會(huì)風(fēng)氣的影響和侵蝕,司馬光特意為兒子司馬康撰寫了《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),以教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化。

    詩詞推薦

    扁舟入浙,便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到,書眼爭明,稱壽處,春傍梅花影里。
    平生丘壑志,未老求閑,天亦徘徊就歸計(jì)。想疊嶂雙溪,千騎弓刀,渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時(shí),又飛詔東山,謝公催起。

    滿目溪山筆下成,山邊山外有溪聲。憑君欲領(lǐng)溪山趣,但向綠榕橋上行。

    朱陵桃子千年實(shí),楚國連城三獻(xiàn)非。鳳翥乍書花自雨,龍睛才點(diǎn)畫能飛。

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    花枝婭姹搖春風(fēng),紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下,閑愁如雪皆消融。

    枝頭黃鳥聲更好,似惜春光怨春老。少年樂事那復(fù)得,只今空憶長安道。

    救人無術(shù)廿載中,歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落,欲話衷曲誰人同?

    且拚爛醉花陰臥,明日呼童掃落紅。

    衣冠早日見升平,談?wù)撚喝萁永铣伞R?/p>

    尺一催歸白玉京,浮云偏妒月華明。鳳凰遠(yuǎn)舉弋何慕,鶗鴂爭鳴草不馨。

    館列翹才難致仕,杖攜靈壽莫扶傾。重瞳不見賈山久,猶駕軺車作德星。

    清甘一派古祠邊,昨日親烹小鳳團(tuán)。

    卻恨竟陵無品目,煩君粗鑒為嘗看。

    一色青松幾萬栽,異香薰路帶花開。
    山門欲別心潛愿,更到蜀中還到來。
    到處逢山便欲登,自疑身作住來僧。
    徒行至此三千里,不是有緣應(yīng)不能。